Yazılar

Minareyi Kiliseye Bağlama Sanatı

Avrupa'da, "Gerginlik Çıkarma" peşine düşen İsviçre’nin minare referandumuna tepkiler büyüyor.

Tepki gösteren isimlerden biri de Başbakan Erdoğan’dı. Erdoğan referandum aracılığıyla minarelerin yapımına yasak getiren bir kararın, Avrupa'da yükselen aşırı ırkçı ve milliyetçi dalgaların arttığını gösteren manidar bir örnek olduğunu söyledi.

Bir zamanlar İslami terör dediler, şimdi de böyle bir dalga başladı diyen Erdoğan, inanç özgürlüğüne de vurgu yaparak, yaşananların batılı ve ilkel bir anlayışın tezahürü olduğunu söyledi.

Haccı Fırsat Bilerek

Top yekun dünya ve insanlar mutluluğu aramada samimi iseler, İslam’ı bir kere daha dikkatle incelemek zorundadırlar.

Keşke Müslümanlar bu ilgi ve motivasyonu çekmede başarılı olsalar. Bu hac ve kurban mevsimi bu açıdan iyi bir fırsattır diye düşünüyorum.

Görsel sanatlara ilgi duyanlar bunun üzerinde daha çok durmalılar herhalde. Bu çok bereketli bir çalışma alanıdır.

Biz de onları bir şekilde desteklemeliyiz şüphesiz.

Haccın önemi ve sevabı (2)

Sözlük anlamı, mutlak kasıt, ziyareti kasdetmek, muazzam bir şeyi kastetmek olan hac, dinde, ibadet maksadıyla, Arafat’ta belirli vakitte bir süre durmaktan, daha sonra Beytullah’ı usulüne göre ziyaret etmekten ibaret olan ve hem mali hem de bedeni olarak yapılan bir ibadettir. İslamın beş temel şartından biridir.

Belirli bir zamanda, belirli yerleri, belirli işleri yaparak ziyaret etmektir diye de tarif edilmiştir.

Buradaki belirli zaman, hac ayları olan şevval, zilkade ve özellikle zilhicce aylarıdır.

Belirli yerler, Kâbe, Arafat ve çevresidir.

Haccı terk edenin Günahı (3)

Bu konuya kaldığımız yerden devam edelim bi-iznillah.

Hasan-ı Basri’nin, Hz. Ömer’den rivayet ettiği şu söz de dikkat çekicidir: “İstiyorum ki şu beldelere bir kısım insanlar göndereyim. Onlar da, güçleri yettiği halde hacca gitmeyen insanları tesbit ederek, onlara (Yahudi ve Hıristiyanlardan aldığımız vergi olan) cizye vergisi yüklesinler. Onlar Müslüman değildirler, onlar Müslüman değildirler.”( Muhtasar İbn Kesir I. 303.)

Doğrusu Hz. Ömer’in bu sözleri, ayetin son cümlesi nazar-ı itibara alındığında gayet uygun düşmektedir.

Haccı terk edenin Günahı (4)

Evet, yapana ne kadar ecr-u sevab verildiğini bir önceki yazımızda belirttiğimiz hac ibadetini terk edene de elbette ki büyük bir tehdit gelecektir.

Nitekim Peygamberimiz şöyle buyurmuştur:

“Kim kendisini Beytullah’il haram’a ulaştıracak kadar azık ve bineğe sahip olduğu halde haccetmemişse, onun Yahudi veya Hıristiyan olarak ölmesi arasında fark yoktur. Zira, Cenab-ı Hak şöyle buyurmuştur: “Oraya yol bulabilen insana, Allah için Kabe’yi haccetmesi gerekir.” (Al-i İmran 97)( Tirmizi Hac, 3 (812) Mirkad, V. 396-397)

Hac iman ve Küfür (6)

“Allah-u teala buyuruyor: “Bir kul ki, cismine sıhhat, rızkına da genişlik verdim, üstünden de beş yıl geçtiği halde hala bana haccetmeğe gelmezse, şüphesiz ki çok mahrumdur.”( Kenz’ül Ummal, V. 5,7 (11789,11856, 11858))

bu hadisin bir benzeri de şöyledir: “Bir kimseyi, alçak bir ihtiyaç, veya zalim bir sultan, veya alıkoyan bir hastalık mani olmaksızın haccetmeden ölürse, isterse Yahudi olarak ölsün, isterse Hıristiyan.”( Tirmizi Hac, 3 (812) Mirkad, V. 396-397)

Katsayı Zulmü Katmerlendi

Katsayı Zulmüne Danıştay devam demiş.

Desin.

Bu da geçer.
Zulüm payidar olmaz.
Akıl var mantık var.
Kararın gerekçesi “eşitliğe aykırı imiş”.

Nasıl oluyormuş bu?
Düz liseler üniversite için okuyormuş da, daha çok oraları onların hakkı imiş.
Bu insanlar hangi ülkede yaşıyorlar?
Tarafgirlik bu kadar mı duygularını iptal etmiş acaba?

* * *

Önce şunu söyleyelim: kaç tane düz lise var?

Bir düz lise ile fen lisesi, Anadolu liseleri, özel liseler, kolejler eğitimde eşit mi?
Hayır?

İlim Ve Özgür Ortam

Eğer alimler ve mütefekkirler arası fikir çarpışmalarından bir hakikat doğmasını, insanlığa bir hayır, bir fayda gelmesini arzu ediyorsak, bunun iki yoluna dikkat etmeliyiz.

Birincisi, özgür bir ortam. İnanç, düşünce ve ifade hürriyetine değer verme ve koruma.

Bu noktada İslâm’ın bir yasaklaması yoktur. Aksine o, insanı düşünmeye, tefekküre, tedebbüre çağırır. İctihadı teşvik eder. Bunlara sevaplar, mükafatlar vâdeder.

Niye sevsin ki?

Bu halk sizi sevmez.

Neden sevsin ki?

Hangi karar ki halkın yararınadır, siz onun karşısındasınız.

Adına “hukuk” diyorsunuz.

Ne hukuku yahu?

Bu hukuku sadece siz mi biliyorsunuz?

Alemi aptal mı sanıyorsunuz?

* * *

“Hukuk” denilen şey lastik gibi sünüyor ve sistemden yana halka karşı resmen savaş veriyor.

Bu zamana kadar hangi karar halkın lehine çıktı?

Halk bu hukukun neresinde?

Yükseklere bir dava gitti mi, yüreğimiz ağzımıza geliyor.

* * *

Sadece biz mi?

Bu hukuka kimse güvenmiyor.

Hemen Hac (5)

Evet, “Allah onların kötülüklerini iyiliklere, günahlarını sevaplara çevirir.” (Furkan, 70) ayetinde olduğu gibi, yilikler kötülükleri giderdiği gibi, kötülükler de iyilikleri giderebilir.

Bu yüzden uyanık olmalı, bir kötülük işlendiğinde hemen peşinden başta tevbe olmak üzere istiğfar, zikrullah, namaz, sadaka, sıla-i rahim, cihat gibi iyilikler yapılmalı ki o kötülüğü mahvetsin.

Bir iyilik işlendiğinde de ardından kötülük yapılmamalı ki kalıcı olsun. Buna dikkat etmek iyidir.

Ancak “yaşım genç” diye haccı erteleyen bu düşüncenin bazı mahzurları da yok değildir.

Sayfalar